της Δήμητρας Σπανού

Προσπαθώ να μην είμαι καχύποπτη και απλά παραθέτω κάποια σημεία 

στην ιστοσελίδα κάτω

www.benaki.gr/index.asp?lang=gr&id=202020001&sid=1779

της κατά τα άλλα εμπνευσμένης έκθεσης φωτογραφίας με θέμα τους τόπους λατρείας των μεταναστών προσφύγων 

όμως

 υπάρχει η εξης πρόταση μέσα:

....αόρατο δίκτυο στο σώμα της πόλης: υπόγεια και ενοικιαζόμενα διαμερίσματα, πολυκατοικίες και γκαράζ, γήπεδα και υπαίθριοι, δημόσιοι χώροι, πλατείες και αυλές, πρόχειρα καταλύματα, ιδιοκατασκευές σε προσωρινές αλλά και μόνιμες διευθύνσεις, ομάδες Βουδιστών, Μουσουλμάνων, Ινδουιστών, Σπιριτσουαλιστών και Χριστιανών διαφόρων δογμάτων και πολλαπλών εθνικών προελεύσεων..

και μετά εξηγει πως έγινε η έκθεση αυτή

"έργο εν προόδω", το οποίο ξεκίνησε το 2012, με τη συνεργασία των ίδιων των ανθρώπων που συγκροτούν αυτές τις κοινότητες 

Κατ΄ αρχή μπράβο στους εμπνευστές που σέβονται και τα θρησκευτικά δικαιώματα των αλλοδαπών . 

Μακρυά από μας οι επιχειρήσεις σκούπα, τα στρατόπεδα εγκλεισμού-συγκέντρωσης που ήταν το καθεστός μέχρι προχθές και που βέβαια οι εμπνευστές της έκθεσης μπορεί να μην τα έχουν υπ όψην τους

(από εχθές άρχισαν να μας βραβεύουν για τον ανθρωπισμό μας) 

και για τα οποία στρατόπεδα κυκλοφορούσαν και κάποιες ανατριχιαστικές φήμες.

Ξανα μπράβο τους, που πρόλαβαν να τους ταίσουν, να τους ζεστάνουν, να τους βρουν να μείνουν και να τους νοικιάσουν μετά και τους άπειρους χώρους λατρείας . 

Και από πάνω να κάνουν και την εικαστική αυτή παρέμβαση με την έκθεση ώστε να ενημερώνεται ο κάθε ένας μας 

. Και μάλιστα με έκθεση, στο εγκυρότερο και τυπικότερο Μουσείο της Αθήνας

Εύγε...

Εκείνο που δεν θέλω εγώ,.

 η οποία έχω σοβαρούς λόγους να πιστεύω πως μέσα τίποτα δεν έχει αλλάξει, Και το θέτω σήμερα είναι, ,

Για να μην έχουμε αύριο, τίποτα φτιαχτά  και στημένα τζιχαδιστικά , από όσους προσπαθούν να βρίσκουν αφορμές για δημιουργία εντάσεων

Γιατί όπως μόλις τώρα ακούω στο ράδιο από τον δημιουργό της έκθεσης που δίνει συνέντευξη, οι θρησκευόμενοι 

και θρησκευτικές διαφορές μεταξύ τους έχουν (π.χ. Σιχ και Ραμπιντάς) 

και  ειδικές τελετές κάνουν με σπαθιά και με αυτομαστιγώματα (από ότι λέει ο Βρεττός στο ράδιο)

κι έξω μπορεί να ταξιδέψει η έκθεση που οι άνθρωποι είναι πιο υποψιασμένοι και μπορεί να φανταστούν διάφορα κ.α.

και γενικά υπάρχουν αφορμές για να ειπωθούν διάφορα (ακόμα και σε ακραία περίπτωση να σκεφτούν  αυτό έχει στηθεί να χρησιμοποιηθει για άλλους λόγους)

Και όπως κάθε φορά στην απευκταία περίπτωση δημιουργίας  εντάσεων  με δηκαιολογία τα θρησκευτικά ζητήματα, δεν θα θυμηθεί κανείς 

πως αυτό το δίκτυο θρησκευτικής λατρείας που είχαν, άλλοι  το έφτιαξαν...και όχι οι ίδιοι θρησκευόμενοι

Οι εικόνες πείθουν και τους πιο δύσπιστους

εδώ βλέπουμε άγνωστα πρόσωπα μεταναστών να προσεύχονται εκστατικά...

κι άλλα άγνωστα πρόσωπα επισης μεταναστών

στα στάδια που βρίσκουν καταφύγιο όταν βρέχει βρίσκουν την ευκαιρία να εκπληρώσουν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα (ή στο χρονικό διάστημα των μεταξύ των αγώνων άλλων φανατικών  που έχουν για θρησκεία τους το  μπάσκετ)

Οι ματωμένη πλάτη, δεν είναι από βασανιστήρια σε μπουντρούμια και στρατόπεδα (όπως βιάστηκαν να πουν ορισμένοι) αλλά τρόποι θρησκευτικής έκφρασης που πρέπει να γίνεται σεβαστός

Θρησκείες με  γεύση παράξενου και εξωτικού , ο κάθε πρόσφυγας έχει τον δικό του τρόπο λατρείας

Όλα αυτά  βέβαια  που ειπώθηκαν αρχικά και  που εκφράζουν κάποιες μικρές αμφιβολίες και φόβους,  δεν κάνει μικρότερο το Μπράβο για τους συντελεστές (ένα μπράβο που προέρχεται όχι από έγκριτους αλλά από μια  γυναίκα σαν εμένα που ανήκει στον απλό λαό και γι αυτό έχει σημασία)

Παράλληλα όμως  είναι  και μια έκκληση για περισότερη προσοχή , 

και  όλα ας πάνε κατ΄ευχή...

Δήμητρα Σπανού